送陈作甫序·梅曾亮
<P><BR>送陈作甫序·梅曾亮<BR><BR> 古文人多起家县令中。唐、宋前，进士授职，无中外分，犹不足异。至明时，文士独高震川，亦以县令为太仆丞，与昌黎、永叔、介甫诸君子，皆有政声，不害其为文，文益工。然则亲民官非徒习政事，亦所以摩厉其文章也。<BR><BR> 夫文有世禄之文，有豪杰之文。模山记水，叙述情事，言应《尔雅》，如世家贵人，珍器玩好，皆中度程，应故实，此世禄之文也。开张王霸，指陈要最，前无所袭于古，而言当乎时；论不必稽之于人，而事核其实。如鱼盐版筑之夫，经历险阻，致身遭时，虽居庙堂之上，匹夫匹妇之嚬笑，可得而窥也，此豪杰之文也。<BR><BR> 士当贫贱时，酬接者势皆等夷，无利于相诈。贵者则去民远，而利害不相及。惟令也，临乎民而近民。相临也，则下有必遁之情，而相近也，则上有先受之利害，虽鱼盐版筑中，其操心虑患，不是过也。人情固乐为世家贵人，而不乐为鱼盐版筑也，然文章家未有不豪杰而能成大文者也，此昌黎诸君子所造为不可及欤！<BR><BR> 陈子作甫，为文雄直疏宕，有古风，固有志于昌黎、介甫者也。以进士令甘肃，将行，谓其友曰：“何以张我？”余则谓：“以君之才而得县令，如唐、宋诸君子措之政，以成其文，又当高凉悲壮之地，激发其志气，天所以张子者足矣，何以人为？”君笑曰：“有是哉？然是言也，不可以不识。”道光十五年六月，上记梅曾亮叙。<BR><BR> 咸丰六年刻本《柏枧山房文集》卷三</P>
