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七事趣诗

古人将“柴米油盐酱醋茶”称作“开门七件事”。历代有不少关于“七件事”的笑诗。

元人杂剧《刘行首》二折有段唱词，写为筹办七件事而令人作难：

教你当家不当家，
及至当家乱如麻。
早晨开门七件事，
柴米油盐酱醋茶。

明代风流才子唐寅，在《除夕口占》里写道：

柴米油盐酱醋茶，
般般都在别人家。
岁暮清淡无一事，
竹堂寺里看梅花。

比唐寅更为达观潇洒的，要算清代的无名氏了，他在《避债》诗中写道：

前门索债乱如麻，
柴米油盐酱醋茶。
我亦管他娘不得，
后门走去看梅花。

柴米油盐酱醋茶，既是日常生活不可短缺的“开门七件事”，那么就此“七件事”如何办，必然是因人而异，各有不同了。

有一首题为《百叹》的诗，作者显然是个生活清贫不堪的穷书生，他为“柴米油盐酱醋茶”的筹措犯愁，但穷得发愁却不叹息，原因是担心自己的叹息惊动年迈的父母，只好自己苦挨想法了。诗是这样写的：

柴米油盐酱醋茶，
而今件件费绸缪。
吞声不敢长嗟叹，
恐动高堂替我愁。

有成语作“未雨绸缪”，喻事先作好准备。“高堂”指父母。此诗立意敦厚，可见孝子之心。

另有一小吏，薪俸微薄，难以糊口，觉得愧对妻子，口占一诗云：

开门七事愁煞她，
柴米油盐酱醋茶。
好在三味不用买，
肚中尽是苦酸辣。

甜酸苦辣成为“五味”，无钱购七物却有“三味”，笑自笑矣，乃苦涩之笑。

张璨，字岂石，号湘门，湖南湘潭人，清康熙举人，有治行，曾任大理寺少卿。他喜欢吟诗。《随园诗话》中录有他写的一首关于“开门七件事”的诗，即《戏题》，句为：

书画琴棋诗酒花，
当年件件不离它。
而今七事都更变，
柴米油盐酱醋茶。

元代周德清曾说：“倚蓬窗无语嗟呀，七件全无，做甚么人家？柴似灵芝，米若丹砂，酱瓮儿才梦撤，盐瓶儿又告消乏。茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我，阆苑探花？”意思是有了足够的物质基础，才可能有“阆苑探花”的雅兴。“阆苑”是传说中的神仙住处，后常指宫苑。联系周德清所说，有人评张璨此诗“谓当年的文人雅兴已被目前的世态庸碌所代替尽净，讽世意味不言而喻。”

据传唐代房玄龄的夫人多妒，太宗几次欲赐房玄龄美女，房皆因夫人缘故而坚辞不要。太宗令皇后召见玄龄夫人，说：“你是不妒而生，还是宁妒而死，这里有一杯毒酒，两条路由你选择吧！”谁知玄龄夫人毫不犹豫，接过酒杯，一仰脖子就全喝进去。太宗见此，不再提给房玄龄赐姬妾之事。其实杯中所盛并非毒酒，而是浓醋。这个故事说的不是实情，房玄龄坚辞不要太宗所赐姬妾，是感激夫人在他病重时剜目以表决不再嫁之志的缘故。但由此有了“吃醋”之语，指了男女间产生的嫉妒心。

在“七件事”的诗中，也有一个“实为吃醋”的故事。有一妇人不满丈夫纳妾，又怨又恨，作诗一首呈上：

恭喜郎君又有她，
侬今洗手不当家。
开门诸事都交付，
柴米油盐酱与茶。

“七件事”只交付了六件，唯独不提“醋”字，明为恭喜，实为吃醋。可见此妇构思缜密，略一字而别有深意。

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