看BENBEN说“法”，引经据典，固然不错，然而古代流转下来的语言给人感觉拗口，晦涩难懂。因为那毕竟是当时人们所使用的语言。如果我们用现代话来说，只要抓住两个关键字：“整体”和“无限”。
整体：我们是一个整体，所有的一切，看到的，听到的，感觉到的，是一个，唯一的，整体。
无限：这个整体是无限的。不存在一个中心点向外无限延伸。它本身没有边界线，也没有一个中心点。
整体与无限，这就是所有宗教所说的佛，神，基督，阿瓦达，禅，道，穆罕默德，上帝等等。
在这个整体与无限中，没有时间也没空间概念。
我们知道我们的思维可以无限延伸，想象得很远，然而，实际那还是有限的。我们想象一下月亮，便到了月亮，想象一下太阳，便到到太阳。再远一点，某颗不知名的恒星，河外星系。。。我们会发现，如果远处没有一个点的话，我们无法延伸到这个位置。因此，我们所能想象的范围，是有限的，限于我们所能想象到的足够的远某个点。
而整体是无限的。为什么想象是有限的，因为我们有一个出发点，那个出发点便是“我”。如果我们抹去那个出发点呢？。。。
整体好比是一个海洋，每一个人，每一个动物，每一个植物，每一个石头都是其中的一点水，只是一时迷糊，一时的冲动。掀起了浪花，给自己带上了面纱。
如果我们能初步将自己的意识无限扩展，意识到宽广，意识到一个整体。那么我们就有了初步的觉悟，完全确信一切经书古代大师所说不假，如同眼前电脑一般真实。如果我们能与整体始终合一，那么我们就完全明白， 我们从来没有得到过什么，也没有失去过什么。
